Nehéz kérdés. Hogy ki tekinthető cigánynak? Aki magát annak vallja, akit a környezete annak gondol, akinek rasszjegyei vannak, vagy sok gyereke… igazából a besorolás mindegyiknél sántíthat.
Hiszen van rá példa, hogy cigánynak vallja magát, aki nem az (emlékezzünk csak a roma ösztöndíj támogatáshoz kapcsolódó eseményekre, nem is olyan régen), most meg hallom, a munkahely támogatásért is bevállalják már, ahogy csökkennek a támogatások, és nehezedik az élet.
Az meg, hogy ki mit gondol, és mi alapján, az pedig még vegyesebb képet mutat. Igen, persze az lenne a természetes, hogy valaki az identitása vállalásával éljen, de ezt nekünk, nem cigányoknak sokkal könnyebb kimondanunk, mint azoknak, akik cigányok. Mert mi nem éljük meg a kirekesztést, sem pillantásokban, sem mondatokban, sem cselekedetekben….
Még a tanév vége felé beszélgettünk a továbbtanulásra készülő gyerekekkel, hogy az új iskolában majd mi a célszerűbb: cigányként bemutatkozni, vagy letagadni azt. Egy kivétellel, mindannyian azt mondták, ameddig lehet, le kell tagadni. Mert már tudják, érzik, nem jó ma egy új közösségben az identitást vállalva megjelenniük.
Szereztek már tapasztalatokat, ami miatt ezt mondják. A fiú is, akin „nem látszik”. Pl. a régi történettel, amikor az anyja megjelent a suliban, és ő odaszaladt hozzá, megölelni. A tanító néni nem tudta leplezni csodálkozását: nem, ez nem lehet a te anyukád….biztosan nem….-mondta. Mert az anyja sötét bőre, hosszú fekete haja lehetőséget sem adott arra, hogy ne mutassa azt, ami. Ő persze vállalja is. Most meséli, hogy a történet az új iskolában is folytatódik, a jelentkezés rendben lement, a jobb, több lehetőséget adó szakra, ahova szerették volna, oda sikerült a fiúnak. Ám, amikor az asszony is megjelent a beiratkozáson, az ügyintéző ránézett, és közölte: nincs már hely, betelt. De ő már tudja, elviseli… és nem hagyja magát, végül lesz hely, mert van is, kezdhet a fiú szeptembertől ott, ahova vágyott.
Szóval, nehéz. Én is látom, megtapasztalom, ha velük megyek, a lesújtó pillantásokat. Akkor is, mikor semmi ok sincsen rá. Akkor is érződik valami megmagyarázhatatlan elzárkózás, amikor érzem, hogy nekünk, változást akaró nem cigányoknak kell kapocsnak lennünk. Köztük és közöttünk. Fura ez. Eszembe jut most a benzinkútnál az ott dolgozó, amikor busszal megálltunk, és a gyerekek be akartak menni a mosdóba. Előre mentek páran, mire odaértem, már regulázta őket, na ide be nem jön kettő egyszerre, egyenként lehet csak, és majd ő figyel….mikor kérdeztem, mi a gond, nem tudott mit mondani…tulajdonképpen semmi…mondta….Aztán még hozzá tette: hát, jó, a maga felelősségére bemehetnek.….
Aztán most olvasom, új időszak indul, lesz majd operatív bizottság, amiben az országos cigány vezető is benne lesz, és lesz majd munka, új formák, új lehetőségek, és lesz majd értékelés, negyedévente, és egyébként is rengeteget elértek már, tízezreknek van közmunka, százaknak továbbtanulás, minden halad, a terveknek megfelelően. Kár, hogy a falvakban ilyen nagy változást nem érezni.
Aztán hallom, ebben az új felállásban és egyetértésben a CKÖ-k kérdőívet kaptak, hány roma él a faluban, járnak e a gyerekek iskolába, stb., és az utolsó kérdés: hány vegyes házasság van a faluban? Nos, ezen hosszan elgondolkodtam…
Vajon miféle stratégia alapja lesz az így felmért helyzet? Mert azt érteném, hogy megkérdezik, kinek van munkája, vagy szakképesítése a romák közül….vagy, hogy hány házban nincs villany…és még sok más kérdést megértenék, amiből azt érezném, hogy alakítani akarnak a helyzeten.
De miféle információ lesz ez? Mit akarnak vele? És egyáltalán hogy tudják ezt hitelesen megválaszolni? Hiszen az a leggyakoribb, hogy a vegyes házasságok után nem vallják magukat cigánynak…. és akkor megint itt vagyunk a kör elején: ki a cigány? Aki magát annak vallja, vagy akire mondják……?

16 hozzászólás, melyek közül a legfrissebbek:
Kedves Melinda,
Amit Ön írt, úgy gondolom, borzasztóan szűklátókörű. Linkre rákkattintva pedig egy reklám fogadott, ami egy kicsit megnyugtatott, hiszen talán Ön nem így gondolkodik, csupán figyelemfelhívásra használta ezt a buta megnyilvánulást. Erre mondják, hogy troll.
De a témánál maradva, figyelmébe ajánlom Móricz Zsigmond idézetét:
Aki szegény, az már minden rossz. A szegény nem szeret dolgozni, mert akár dolgozik, akár nem, egy a kereset. A szegény nem tiszteli a más vagyonát, mert neki akkor sincs semmije, ha tiszteli. A szegény nem tud uralkodni a zabolázatlan érzésein, mert nem látja semmi értelmét, hogy megtagadjon magától akár egy harapás érő vagyont, akár egy asszonycsókot, amihez hozzájuthat. A szegény az elesett, és valamennyit nyugodtan be lehet a fogott katonák közé dugni, soha senki nem reklamálja, még a saját családja sem, mert annak is csak terhére van, kárára és fájdalmára.
A szegénység kitermeli a rosszaságot.
A nyomor.
Mert van tisztes szegénység is, amely sarkall, amely még nem látszik legyőzhetetlennek. Az ilyen szegények iparkodnak, ezek végeznek el minden munkát, ezek hozzák létre a nagy alkotásokat. De a nyomor az már semmit sem csinál, csak árt.
Pusztít, mint a szennyes árvíz.
/Móricz Zsigmond/
Egy kicsit azt hiszem elszaladt a romákkal a ló, mi meg továbbra is csak sajnáljuk őket, és próbálunk rajtuk segíteni! De minek???? Teljesen felesleges, minél többet próbálunk segíteni, annál inkább követelőznek. Letenni az asztalra semmit nem akarnak, de követelőzni azt mindegyik tud, még a 0,5 éves roma gyerek is. Csak azt tudják, hogy nekik mi jár… (a szájukon kívül)
http://kmdholding.com/huf94x5
@ jolankiss Ön teljesen félreérti amit írtam, ami egyébként a kinézet és öltözet alapú diszkriminálásról szól, és erre nem érv az, hogy hogyan viselkednek állítólag a cigányok általában. A hivatali ügyintézőnek hivatali kötelessége lenne mindenkivel udvariasan kommunikálni és magázódni és nem előítéletesen viselkedni és tegeződni amint cigányt lát, ja, és nem komplett szerencsétlen hülyeként kezelni az illetőt, én ugyanis ezt tapasztaltam a normálisan viselkedő cigányokkal szemben.
Ha valaki üvöltözik, fenyegetőzik, csapkod, ahhoz minimum a biztonsági szolgálatot, de rendőrt is lehet hívni, aki megérteti vele, hogy amíg nem képes normálisan ügyet intézni, addig az ügye nem lesz elintézve, rosszabb esetben eljárás is indulhat ellene. Itt ez ki van függesztve a hivatalokban, amik be vannak kamerázva, nincs is vita és halad az ügyintézés. Előítélet nélkül.
A “rendescigányozásra” meg már inkább nem is mondok semmit. “Rendes ember ám attól még, hogy…” (lehet behelyettesíteni a megfelelő etnikummal, szexuális vagy politikai irányultsággal), ebben szocializálódunk.
@melindapeto Amid van, pontosabban amid a külsőd alapján van, annyit is érsz. Ez nem etnikai kérdés, de sajnos a legszegényebbeken csapódik le leginkább. Elképesztő, hogy öltözködés alapján tegezik vagy magázzák az embert, emögött az van, hogy így próbálják beskatulyázni az embert.
Nemrég egy napra autót szerettem volna bérelni, mivel egy megbeszélésre igyekeztem vidékre, ennek megfelelően voltam öltözve. A nemzetközi lánc ügyintézője egy pillantással felmért és angolul szólt hozzám, ám amint magyarul válaszoltam, hirtelen munkáltatói és jövedelem igazolást akart kérni, nevetségesen magas összeget akart blokkoltatni a kártyámon, és letegezett természetesen. Ám amint kiderült, hogy igazolásokkal nem tudok (és nem is akarok, mivel sem a munkámhoz, sem a jövedelmemhez semmi közük amíg fedezni tudom a bérlés költségeit) szolgálni, mert külföldön dolgozom, egyből visszaváltott magázásra és a blokkolt összeg is kisebb lett.
http://thisisnthappiness.com/image/28912425059
És még valami.
Nem asszimilálódniuk kell (ugyebár a többségi elvárások szerint), hanem INTEGRÁLNI KELL őket (is).
Az integrálásban ugyebár a többségi társadalomra is feladatok várnak – és itt nem arról van szó, hogy a többségi tolja a pénzt és ezzel el van intézve. A többségi társadalomra ebben a folyamatban az a feladat is várna, hogy például másképp is tudjon gondolkodni róluk, és SAJÁT MAGÁRÓL.
Ez nehezebb agyi munka mint az elvárások hangoztatása és a gyűlölködés.
villolelkes, senkit sem izgat, hogy a cigány milyen ruhában megy a hivatalban ügyet intézni. A viselkedése viszont annál inkább. Képtelenek kivárni a sorukat, hangosak, fenyegetőznek, asztalt csapkodnak, követelik a pénzt, segélyt és millió támogatást (azok is, akiknek vastag aranyláncuk van és vadiúj merciben vár kint a férj). Persze nem minden cigány ilyen, de nagyon sok. Teljesen érthető minden távolaságtartás. Lehet, hogy kultúráltan fog viselkedni. Csak nem valószínű.
Nekem az a tapasztalatom, hogy azt a cigányt, aki rendesen dolgozk és kultúráltan viselkedik nem nézik ki és elfogadják. Nálunk a közeli hentesnél, sőt az oviban is dolgozik cigány. Nem vettem észre, hogy bárki megjegyzést tett volna rájuk. Az oviban pedig túljelentkezés van minden évben. Abba a csoportba is, ahol a a cigány óvó néni dolgozik. Nem cigány szülők bízzák rá gyerekeiket.
Ráadásul ha végigtekintem a divat történetét, akkor úgy vélem, hogy csak idő kérdése, hogy mikor jön divatba a cigányos öltözködési stílus, esetleg konkrétan a cigány népviselet.
Kedves J., Ön ezt írja:
“Semmi különöset sem várnak el tőlük csak azt amit tőlünk: járjanak iskolába, tanuljanak, tovább és menjenek dolgozni.”
Nóra és munkatársai épp ezen dolgoznak.
Öltözködés:
Az, ami A TÖBBSÉG SZÁMÁRA MEGSZOKOTT, ABBAN NEM BIZTOS, HOGY MINDENKI JÓL ÉS ÖNAZONOSNAK ÉRZI MAGÁT.
És egyébként mi a helyzet a rosszul, ízléstelenül öltözködő fehér emberekkel?
Amikor a férjem itthon barkácsol és elszalad a Baumax-ba a kertésznadrágjában, rendszeresen letegezik. Amikor szövetnadrágban és vasalt ingben megy, kijár a magázás.
Szánalmas.
@jozsefszilágyi Pont erről szól a blog, hogy mennyire nem azonos a halmozottan hátrányos helyzetű gyerekek esélye a normális életre a középosztálybeli családok gyerekeihez képest, hiszen a nyomor újratermeli a nyomort. Vagy Ön nem olvasta a blogot, csak hozzászólni szeret?
Az asszimilálódással nem változik meg valaki külseje, esetleg az, hogy másképp néz rájuk a többség. A cigány öltözködési stílust (feltételezem a színes ruhákra gondolt) sem kell elhagyni, mert a cigány identitás része. Nyilván vannak olyan munkahelyek, ahol az öltöny, kosztüm kötelező, de ahol nem, miért ne viseljen a cigány cigány ruhát? Miért ne mehetne be a hivatalba ügyet intézni valaki cigány ruhában? Miért nem lehet valaki rendes ember cigány ruhában?
Külföldön élek, ha hazajövök, mindig megdöbbenek, hogy mennyire a ruha teszi az embert, a külsőségek, és mennyire másképp bánnak velem attól függően, hogy mit viselek.
Aki asszimilálódik, már külsőleg sem látszódik a rassz.
Felvételre menet is ha elhagyná a tipikus cigányos öltözködési stílust már nagyobb esélye lenne.
Semmi különöset sem várnak el tőlük csak azt amit tőlünk: járjanak iskolába, tanuljanak, tovább és menjenek dolgozni.
Ennyi.
“Cigányok áldozatai”…
Könyörgöm: a magukat magyaroknak nevezőknek mennyi áldozatuk van?
Azoknak, akik verik a gyereküket, feleségüket, megalázzák és megerőszakolják a munkatársaikat, kisemmizik a beosztottjaikat, testi és/vagy lelki terrrorban tartják a környezetüket?
Azt miért nem soroljátok????
Rengeteg van ám belőle.
Nap mint nap korlátoznak a jogainkban (munkahelyi diszkrimináció, szabad szülés korlátozása stb.) elveszik a munkával megkeresett pénzünket (adózott jövedelem után adózunk, magánynyugdíj megtakarításaink), a mindent behálózó korrupció – ez ellen miért nem ágáltok hangosan?
A fehérgallérokok által elkövetett bűncselekmények miért nem irritálják annyira a cigányozókat?
Észreveszik egyáltalán?
Bocsánat.
De azt tudom mondani, hogy azoknak az embereknek, akik eddig életem során átvertek, 100 %-a fehér volt.
Sok gyereken nem látszik….sok a szőke hajú, világos szemű, sőt az egyik faluban vörös hajúak a jellemzőek….aki messzebbre megy koliba, annak ez vállalható így, ahogy mondták. Aki közelre, annak persze nem. A témafelvetés persze fiktív volt: mi lenne, ha olyan helyre kerülnél koliba, ahol nem ismernek…stb.. Mert szerettük volna tudni, hogy mit gondolnak erről.
Van egy kedves támogatónk, aki el szokott vinni magához egy kislányt….olyat, akin látszik. Mesélte, hogy az ismerősök mondták: milyen szépen lebarnult! Biztosan a tengerparton nyaralt! Rájuk hagyta. Fel sem tételezték róla, hogy cigányt visz magához. Úgy gondolta, jobb így….titokban tartva. Szeretném én is, hogy egyszer ne így legyen. Hogy ne kelljen az a 10 lépés, amit jolcsijolcsi írt…
Kedves valentinolga, az általánosítás nagy csapda. Én sem mondom azt, hogy minden nem cigány rasszista…az ön véleménye alapján. Mert ön is csak egy ember. És ebből nem általánosíthatunk…egyébként engem is loptak már meg, csaptak már be. És biztosan fognak is még….De ettől még nem mind olyan. És azért kell valamit csinálnunk, hogy egyre kevesebb legyen.
Valójában csak akadémiai kérdés, hogy kit tekinthetünk cigánynak, a gyakorlati életben az a cigány, akit a környezete annak tart. Ezért érdekes amit írsz, hogy a gyerekek letagadják-e vagy felvállalják az új iskolában a cigány mivoltukat. Van egyáltalán reális esélyük letagadni? Nem látszik rajtuk? Nincs egy ismerős ismerőse, aki tudja, hogy a gyerek cigány családból származik?
A mi helyzetünk épp ellentettje a posztban leírt történetnek. Én nem romaként két cigány kisfiút nevelek. És nagyon jól tudom, hogy az én szőke hajam és fehér bőröm jópár évig megvédi majd őket. De jó is lenne, ha erre nem lenne szükség…
valentinolga…jó szöveg..remélem akkor is ilyen elégedett leszel a nem romákkal, ha veszed a fáradtságot, és TÁRGYILAGOSAN végig olvasol minden bűnügyi krónikát…meg elégedetten szemléled, amint a zömében nem romák szétisszák az agyukat, a családjukat, stb…és menj közéjük, egyedül oda pl ahol Ritók Nóra dolgozik…és akkor megtudod milyen érzés MÁSnak lenni…úgy, hogy közben nem is tudják rólad, hogy egy rasszista tyúk vagy…(bocs Nórika)
Tudom, hogy borzasztó nehéz ez. Valamikor mindenkiben bíztam, ma már senkiben sem, és aki roma, abban még ennél is kevésbé.
Meg tudom érteni a WC-s nénit.
Felfogadtam embert, aki kerítést épít nekem: hozta az anyagot, fizettem ki neki. Hiába kértem számlát, az “elveszett”, el kellett hinnem bemondásra, hogy annyi az annyi. Jó, elhittem. Aztán kölcsönkért pénzt, mert nem tudja kifizetni a villanyszámlát. Sose láttam viszont, és az elvállalt munkát sem végezte el.
Jó.
Felajánlottam a szőlőmet, hogy én leszüretelem, ami nekem kell, a többi az övék (ingyen). Kb. a felét ott hagytam. Fikázták, hogy na már, hogy néz ki, gondosabb metszéssel aranybánya lehetne. Nem szóltam egy szót sem, hogy aki se metszeni, se kötözni nem volt, csak szüretelnie kell idefáradnia, annak kuss. Mindenesetre inkább rohadjon rá a tőkékre, minthogy nekik szóljak, gyertek, szüreteljtek le, ingyen a tietek.
Jó.
Szóltam az egyiknek, hogy kell nekem ember ásni. Mondta, jön, de nem jött. Felástam én.
jó.
A kocsiban hátul nyitva feljtettem a csomagtartót, bevásárlásnál. Egy kisgyerek már nyúlt is be, ragadt a kezéhez a tárgy. Rákiáltottam, elejtette, elrohant, az anyukájának állt feljebb, hogy mit kiabálok, nem lopott a gyermek.
Jó.
A házam ablakát felnyomták, kitépték a főzőlapot a bútorból, amit azért hagytam ott, mert ÉN nem akartam kitépni belőle, megrongálni a bútort.
Jó.
A betörésen kívül valamennyi alany bizonyíthatóan roma származású ember volt.
Ugyanakkor. A szomszédomban lakó roma fiatalembernek még kulcsot is adnék, rábíznám a házamat.
De megismerés nélkül minden embertől 10 lépés távolság. A romáktól 15. Akik eddigi életem során átvertek, becsaptak, azoknak 90 százaléka roma volt.
Tisztelem, amit csinálsz, örülök, hogy változást szeretnél a gyerekeknél. Tőlem telhetően segítségedre is leszek ebben.
De ne csodálkozz a WC-s nénin. Én, a tanult, empatikus, toleráns ember is éber óvatossággal közelítek hozzájuk.
jó szöveg remélem akkor is szereted majd őket ha megerőszakolják az anyádat ha20 forint miatt agyonverik a gyerekedet akkor is irj ilyen hozzászólásokat emlékezz a cigányok áldozatira minden napra jut egy